“四”作为数字在中国的传统文化中有着极其重要和特殊的地位，上古先民最初从对东南西北的方位识别和四季轮替的感知中，逐步建立起四方、四时乃至四象等自然观念。《易经》曰“太极生两仪，两仪生四象”， 在易学和古气象学中，四象分别可以代表春夏秋冬、生长老死、日月星辰、吉凶悔吝以及东南西北等四种事物和现象，并将这些事物和现象归纳出四个阶段相互关联和依存的情况，认为四个形象的变化是事物发展变化的一般规律。

为进一步弘扬“四条屏”这种传统的绘画形式，使之在当代语境下表现新的题材内容和呈现新的绘画语言，在中国画多元格局里对中国传统绘画美学样式予以新的认知和现代定位，唤起中国画家新的创造活力，为中国画在当代艺术中的发展拓展更广阔的空间，北京观复美术院拟举办“承古开今——当代中国画名家四条屏作品研究观摩展”，邀请当代画坛百位最具艺术风格与笔墨特色的实力派名家参与展览，以此呈现四条屏这种传统的绘画形制在当代新的艺术生命力。

一、组织机构

承办单位：观复美术馆

学术顾问：赵成民（北京画院画家）

展览地点：北京·观复美术馆

▲作品欣赏

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图式方式之美

撰文：高世现

 

▲作品欣赏

吴冠中曾说：风格是可贵的，但它往往使作者成为荣誉的囚犯，为风格所束缚而不敢创造新境。邓子平的张力风格之形成绝非出于做作，是长期实践中忠实于自己感受的自然结果。这个迷人和方寸主题和方格平面在画家的生涯中被反复描绘，作为一种虔诚的形象象征着画家所追求的整体与部分、必然与偶然、完整与完成。

 

▲作品欣赏

邓子平的这种创作方式，为不同的“图式方块”阐释留下了空间，非常值得玩味。

 

▲作品欣赏

在邓子平看来，艺术作品的灵魂来源于与“图式方块”（环境）的结合，来源于对生存空间的改造和重建，来源于高于生活的视觉共振。当邓子平将它岸与水不断拆开又根据空间关系将它重新组合起来的时候，他的“图式方块”就不仅会将分拆的部分组合成为整体，而且会将各部分之间的空间也加入整体之中。这像是上帝在空中玩它的装置作品，仿佛拼图，才是大美术。

 

▲作品欣赏

更有趣的是，如果仔细分析，我们还会发现，邓子平这些“图式方块”还有点版画的意味。因此，邓子平的绘画中本身已经包含了许多跨画种成分，这绝非偶然。

 

仿佛拼图，才是大美术。

 

 

 

（图文转载自北京观复美术院）

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