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骑士理想
2013.10.29
        从文艺复兴到21世纪,骑士的概念就一直在不断改变。骑士理想之所以长盛不衰,是因为其中包含了对社会进步起到积极意义的价值观,对于社会、道德和美学发展过程 必不可少。今天在一些皇家或总统卫队所使用的装饰性武器中依然可以看到对骑士之梦和风骨的怀念,骑士精神还以某种形式活在现代世界中,而这些武器则是它最后的实物体现。
 

  在东、西方文化和文明的发展过程中,马匹在很多重要方面发挥了决定性作用。在西班牙所处的西欧,马匹在8~11世纪之间引起了巨大的社会变化,改变了之后的欧洲历史。当时,中国正处于历史上的唐宋时期。在8世纪,一支由叙利亚贵族率领的穆斯林骑兵队伍进入西班牙,从那时起,在西班牙的土地上开始同时并存两种文化:一种是古罗马帝国解体后分裂出来的基督教王国,另外一种则是人称“阿尔安达卢斯”的穆斯林王国。基督教王国传承的是西方古典文化,而穆斯林王国则是集罗马、拜占庭、北非和东方文化之大成。东方文化中有一部分来自中国古代,例如从8世纪开始引入的马镫。
  马镫引入之后,军队装备开始发生变化,到11世纪,出现重装甲骑兵。装甲骑兵卓越的军事地位转而又肯定了欧洲贵族的社会地位,他们不仅控制着国内的土地和生产,而且当时的社会结构和关系的某些方面也在很大程度上依赖于他们。贵族首先是一名骑士,他有能力拥有和供养一匹良马以及相应的武器装备。
  在中世纪,这些基本前提发展成为“骑士精神”,“骑士精神”对于欧洲人理念和思想的影响一直延续至今。骑士精神诞生之初就和欧洲贵族联系在一起,是这一阶层的宗教信仰和生活理想。骑士理想中所追求的道德和美是虚构出来的,在现实生活中经常难以企及。在11~16世纪之间,骑士之风在欧洲盛行。尽管它所追求的理想经常远离现实生活,但是它却对欧洲的政治发展史产生了重要影响。从源头上,骑士精神就和战事、权力以及贵族相关联,所以它也被定义为一套规则和处世方式,对荣誉的追求成为上层阶级的人生目标,这在一定程度上化解了现实生活中的严酷和统治阶级的狂妄。因此,骑士精神在诞生之初就因战事和骑士的原因,兼具军事、贵族和宗教三方面的特点。在欧洲产生了大量的骑士文学作品,其中值得一提的是由西班牙人拉蒙·尤尔于1270年创作的《骑士之书》,这本书中对骑士生活中所应尊奉的准则和义务进行了概括,在欧洲产生了巨大影响。在书中所说的骑士准则中包括捍卫基督教、护主、保护弱者、在听命国王前提下主持正义,还包括从事狩猎和骑士游戏,以便为战争作准备。一位中世纪的骑士还应当兼备忠诚、智慧和仁慈。出于这些原因,他们的武器很快也开始具备象征意义,尤其是剑和马刺。这些,从早在13世纪开始在西班牙中世纪文学中就有所描述。
  在中世纪末期,贵族阶级的荣誉观中又加入了新的内容,那就是对光荣的热爱,在文艺复兴时期人们头脑中也继承了这一观念,古代英雄受到无限崇敬。在骑士观念和其表现的转变过程中,由15世纪社会条件所决定的欧洲贵族权力和生活习俗也发挥了重要作用。首先,战争出现了变化,步兵和包括大炮在内的新式武器使得骑兵的作用削弱。骑兵在战斗中起主导作用已经成为过去。其次,新兴资产阶级和城市越来越占据主要地位,和几个世纪之前农业时代的欧洲相比,贵族权势已经今非昔比。所有这些,都使他们萌发出对昔日的怀念,想要重建古老的信条,创建一些活动。
  再现这一复杂的骑士世界需要通过举行大量的娱乐、宫廷仪式或者凯旋入城来实现。从13世纪开始,古代的军事操练就逐渐变成游戏和公开表演,在15世纪,这些活动都已经完全形成规则,和贵族生活紧密相关。这些活动主要有三种:马战,即两伙骑士间模仿古代战争进行战斗;骑士格斗,这是两位骑士之间的对抗,他们之间往往由网子或栏杆隔开,这种活动模仿的是古代剑士的单人决斗;地面决斗,这模仿的是肉搏战。这些都是骑士节日庆典中的典型活动。在这三组活动内部又有不同的种类,每一种都有自己特定的武器。这些竞赛表演以及大型的庆典和公众活动中所使用的武器都非常考究,贵族阶层以此来象征自己的权力和已经丧失的军事实力。
  从中世纪末期开始,武器收藏就成为骑士世界的最好物证。一位领主所使用和收藏的武器、坐骑鞍鞯上的装饰、军事徽章、收到的礼品和打猎用的武器是他最重视的财产,其中体现了他的权力和生活方式。和严格意义上的军事装备不同,这些藏品更多是一种奢侈品,反映出他那个时代的意识形态和艺术流派。
  卡洛斯五世(1500~1558年)生逢中世纪和现代的过渡时期,他所收藏的武器是后来马德里皇家武器博物馆的主要内容。在这些藏品中,骑士之梦是对一个纯真世界的缅怀,骑士品格高贵、视荣誉为生命、匡扶正义、捍卫信仰和教会、永不放弃斗争,真理总是战胜邪恶。这些观念传承于一个尚未结束的中世纪。卡洛斯五世在很多方面都可以说是一位中世纪的君主:他热衷骑士小说和马战,喜欢亲率大军征战,他以基督教为立国之本,他的朝廷以巡游为特点,因为他喜欢视察自己广阔的疆土。但是在他身上,这种中世纪精神中又糅合了文艺复兴时期现代君主的特质。皇帝和当时欧洲贵族的武器和甲胄是确定骑士形象的关键元素,因为它们反映出古时的骑士理想,又给其主人赋予了理想的英雄形象。几乎没有任何一种物品可以如此完美地体现一位统治者的权力。所以,武器、甲胄和画像及身后留下的纪念建筑一样构成了其主人的形象,成为后人的记忆。在画像中,武器充分体现出它的象征作用,所以在很多时候,主人会选择特定盔甲来表现自己所渴望的形象。在展览的介绍中对这些方面进行了说明,通过一些具体物品反映骑士装备从中世纪到文艺复兴时期之间的演变过程,这些物品包括盔甲、白刃、长矛、马鞍装饰,其功能从纯粹的真刀实枪过渡到了宫廷和骑士游戏中所使用的华丽装饰。
  从文艺复兴到21世纪,骑士的概念就一直在不断改变。骑士理想之所以长盛不衰,是因为其中包含了对社会进步起到积极意义的价值观,对于社会、道德和美学发展过程 必不可少。今天在一些皇家或总统卫队所使用的装饰性武器中依然可以看到对骑士之梦和风骨的怀念,骑士精神还以某种形式活在现代世界中,而这些武器则是它最后的实物体现。
  
长剑
意大利,约1490年
钢、金、木
长:99厘米  宽:23.8厘米
长剑是骑士的象征,是武器中的王者,剑人合一,其中珍品甚至被赋以人名。中世纪时,长剑是力量和正义,尤其是基督教的化身。耶稣基督在十字架上战胜死神,长剑也是十字形状,因此,骑士须挥舞长剑杀尽基督之敌。长剑上经常以宗教铭文为饰,此处的铭文摘自《福音书》,取“力量、慈悲、神佑”之意。

头盔
西班牙,1490~1500年前后
钢、皮革
高:26厘米  宽:23.2厘米  深:33.5厘米
14、15世纪时,身体防护从简单的网结发展为配套的盔甲。14世纪时,人们开始用坚硬部件保护四肢,1380年前后,出现了保护前胸和后背的胸甲和背甲:这就是我们今日所说的盔甲的起源。15世纪开始,西班牙出现了一种独具特色的战斗装备,其鼻祖可以追溯到13世纪,这种装备是用头盔和护颌来保护头部,用铁甲保护四肢,用胸甲来保护身体,有时也会用上面覆盖皮革和织物的长方形钢板来替代。

护颌
西班牙,1490~1500年前后

高:40.3厘米  宽:21厘米  深:27
将护颌和头盔配合使用,脸部可以获得完全保护,从而不再需要封闭式头盔。15世纪末西班牙的护颌是可以活动的,不用时掀开即可,无须整个除下。这种为战斗所作的灵活设计在16世纪的骑士游戏中获得进一步发展。

胸甲
西班牙,1490~1500年前后

高:41厘米  宽:31厘米
这一胸甲最有特色之处是它颈部和腋下突出的厚边,此种设计的目的是保护这两个容易受伤的部位,在其他甲胄的基础上,提供额外的防护。高高的厚边在15世纪最后25年中很是流行,尤其在西班牙和意大利。这一时期也被称作“白甲时代”,因为此时的防护装备甚少装饰,只有头盔等头部防护上有时会刻上金色条纹或者添加黄铜装饰。盔甲上最引人注目的不是它的装饰,而是其以钢铁为质的实用性以及各零件的形状设计。

马匹额饰
佛兰德尔,1500年前后

高:57厘米  宽:26厘米
额饰是用来保护马匹头部的,可以离开马衣单独使用。现今保存下来的大部分额饰都是与骑士传统有关的昂贵饰品,并非用于军事。因此,只有少数贵族才可以允许使用这种奢华饰品。在欧洲,全钢打造的额饰是从15世纪开始流传开来,而中国早在周代(公元前1100~前771年)就已经出现了青铜打造的各式额饰。这个额饰藏品属于16世纪初期的佛兰德尔式样,中心作盾形镂空,四周绕以刺状装饰,原本为金色的螺旋形纹给人很强的视觉感受。

卡洛斯五世臂铠
科尔曼·赫尔史密德 
奥格斯堡,1525年前后
钢、金
长:52.5厘米  高:14厘米  宽:28厘米
骑士比武是缅怀骑士世界的最高表现形式。比武时使用的是特制的名贵武器,这在卡洛斯五世的收藏中可见一斑。在这些藏品中,经常可以发现在技术和装饰方面所作的革新。御用武器师——奥格斯堡的科尔曼·赫尔史密德连同他的儿子德希柳斯费尽心机,为皇帝设计出独一无二的物品,这里的臂铠无论从形状还是打造技术上,都天下无双。

鞍鞯
意大利,1540年前后
钢、金、木、皮革、织物
高:51厘米  宽:63厘米  厚:58厘米
骑士装备中不仅包括战斗和比武时所用的物品,而且还可能包括装饰华丽的日常武器和马具。这个鞍鞯的钢板上有植物花纹,深蓝底色上镶嵌金银,完全遵照当时的审美标准。

额饰
欧洲,1550~1570年前后

高:78厘米  宽:29.3厘米  厚:35厘米
贵重武器上经常装饰有传说或神话中的动物。这个饰品通过额部正前方的凸起,表现独角兽的形象。有关独角兽的传说自古有之,但是从中世纪末期开始,它频繁出现在骑士文化中。这种神话动物象征纯洁,头上的独角令它百毒不侵。

半副铠甲
米兰,1560~1580年前后
钢、皮革
这里展示的半副铠甲使观众能更清楚地了解其构造。从组成和种类上看,它是16世纪末期由意大利北部制造的步兵甲,当时那里为军队、王室和贵族制造出大量这样的铠甲,在西班牙和意大利尤为普及。虽然这副铠甲是以实用为主,但是上面用酸液雕成的富丽花纹仍为其平添了几分奢华之气。

大锤
欧洲,1530~1550年前后
钢、金
长:62.2厘米  宽:14厘米
大锤曾经在战场上使用过,但是从13世纪开始,西班牙将它视作正义的象征而广泛应用于法律部门。在文艺复兴时期,这样的大锤通常用于骑士游戏中的步兵作战,这种游戏再现了古时的近距离搏击。


费力佩三世检阅用武器
安德列斯·罗伊迪
圣·塞瓦斯蒂安,1600~1616年前后
头盔  高:21厘米  宽:25.7厘米  深:28厘米
护胸盾  直径:58.6厘米
戟长:234厘米  厚:28厘米
这个头盔、护胸盾和戟是费力佩三世在1616年从圣塞瓦斯蒂安城中的银匠安德列斯·罗伊迪手中购得,它们同属于一套贵重的检阅用武器。在16世纪,检阅用武器上被装饰得富丽堂皇,但是其骨架还是用精钢打造,因此武器的基本功能还没有丧失。然而,这套武器是用镀金青铜铸成,上镶翡翠。由此看出,从17世纪开始,这类武器还是以装饰为主,实用功能为辅,而到了18世纪,就发展成纯粹的戏剧道具。

费力佩二世肖像

 
参考书目:《西班牙骑士文化与艺术——马德里皇家武器博物馆珍品集》